True
Nederland.TV - TV kijken via internet, de beste tv-programma's bij elkaar! Nederland.FM   Nederland.TV   Contact   Privacy & Cookies  

De Boeddhistische Blik - Alle afleveringen
De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Visions of a teacher

In het Westen kreeg hij faam als filmregisseur op filmfestivals als Cannes, in het Verre Oosten staat hij bekend als een toegewijde, onorthodoxe boeddhistische leraar. Khyentse Norbu, ook bekend als Dzongsar Khyentse Rinpoche (1961), werd op zevenjarige leeftijd erkend als een vooraanstaande incarnatie in de Tibetaans traditie. Hij is de geestelijk leider van kloosters in Tibet, Bhutan en India en leidt het grootste vertaalproject van boeddhistische teksten ooit, genaamd: '84000'. We zien hem in Nepal op de set van zijn nieuwste film 'Looking for a Lady with Fangs and a Moustache', waar hij moeiteloos schakelt tussen regie en het uitvoeren van oeroude, boeddhistische rituelen. Khyentse Norbu is zich als geen ander bewust van de uitdagingen waar het boeddhisme in deze tijd voor staat. Wat blijft er over van de traditionele vormen van boeddhisme en meditatie? Hoe ziet hij zijn rol als leraar in een tijd van social media, globalisering en demystificatie van goeroes? Hoe verenigt hij hedendaagse film met zijn boeddhistisch onderricht? Khyentse Norbu laat op een fantastische, haast magische wijze zien hoe gebeden aan de godin Tara en het scheppen van een hedendaagse film niet wezenlijk van elkaar hoeven te verschillen. Beiden hebben het potentieel ons te laten zien wie we zijn.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Zen for nothing

Het leven in een Japans zenklooster gedurende drie seizoenen. De Zwitserse novice Sabine arriveert in Antaiji en begint, na een korte welkom, de kloosterregels te leren: hoe te buigen, in de meditatiehal te zitten, bewegingen met stokjes uit te voeren enz. Het leven bestaat niet alleen uit meditatie, landbouw en onderhoud, er zijn ook picknicks en er is muziek en wifi. En nadat de laatste sneeuw is weggesmolten, reizen de nonnen en monniken naar Osaka, waar ze soetra's reciteren voor metro-ingangen, terwijl ze offers vragen in hun traditionele monnikengewaden. Citaten van de gerenommeerde, vroege twintigste-eeuwse Antaiji-abt Kodo Sawaki zijn verwerkt in de deze documentaire.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Leaning Into the Wind

Leaning into the wind, met de soundtrack van Fred Frith, is voor iedereen die nog niet eerder kennismaakte met het werk van Andy Goldsworthy een adembenemende ervaring. De Schotse landschapskunstenaar verbindt op bezielde wijze de mens met de natuur. Hij bewerkt enorme stenen en bomen en zoekt vergankelijkheid in regendruppels, bloemblaadjes en rietstengels. Goldsworthy's kunstwerken bestaan vaak alleen dankzij de film, een film die onderdeel is van zijn kunst. De kunstenaar lijkt een unieke relatie te hebben met de natuur. Hij heeft een soort gevoeligheid voor de omgeving die wij missen, maar die wij dankzij zijn kunstwerken ook ineens ervaren. Door zijn unieke blik bekijk je de wereld zelf ook met andere ogen.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: My Soul Drifts Upon a Sea of Trees

Hoe kun je mensen helpen het leven in te stappen in plaats van eruit? In deze documentaire zien we hoe Ittetso Nemoto, een zenpriester in Japan, zich het lot van suïcidale mensen en hun naasten aantrekt. Eerder in zijn leven verloor Nemoto zelf een oom, een vriend en een vriendin door zelfmoord. Gemankeerd door dit vroege verlies besluit hij een groep voor mensen met suïcidale gedachten op te starten. Hij gelooft dat met aandacht voor elkaar, meditatie, muziek en dans en met het op tijd oppikken van de signalen, deze epidemie in Japan kan worden bestreden waar zelfdoding soms zelfs als een 'daad van schoonheid' wordt gezien. En daar wijdt hij zich vol overgave aan toe. Door te luisteren en te praten probeert hij suïcidale mensen op andere gedachten te brengen. Hij helpt ze anders naar hun leven en verleden te laten kijken, hun ervaringen te transformeren om ze zo in staat te stellen dat ze niet voor de dood, maar voor het leven kiezen en niet ten onder gaan aan hun wanhoop en eenzaamheid, terwijl hun leven nog zoveel belofte bevat. Zelfmoord is een universeel gegeven. De cijfers zijn schokkend. In de EU plegen jaarlijks 58.000 mensen zelfmoord. Dat is meer dan het aantal Europese gewelds- en verkeersslachtoffers per jaar bij elkaar (resp. zo'n 5300 en 50.000 doden). Volgens een onderzoek van het Trimbos-instituut onder Nederlanders van 18 tot en met 64 jaar denken jaarlijks in Nederland zo'n 410.000 mensen aan zelfmoord. Daarvan doen 94.000 mensen ook daadwerkelijk een poging om zichzelf te doden. Elke dag overlijden er vijf mensen in Nederland door zelfdoding. On a global scale plegen ieder jaar naar schatting één miljoen mensen over hele wereld zelfmoord. Dat betekent: iedere 32 seconden één persoon. Uit onderzoek is bekend dat degene die een eind aan zijn leven maakt vrijwel nooit 'zichzelf' is op het moment dat hij overlijdt. Zo iemand is in paniek en voelt zich opgejaagd. Dat leidt tot een blikvernauwing met maar één mogelijke conclusie.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Food for Thought

De jongeren gaan in gesprek met Tina Rahimy over: Hoe ervaar je wat je niet kunt grijpen? Bestaat er een wereld buiten de taal? We gaan op zoek naar verbinding met dat wat we niet kunnen benoemen. Door het omarmen van onzekerheid, van twijfel en door het gebruiken van aandacht.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Food for Thought

De jongeren gaan in gesprek met Michael Onyebuchi Eze over: Hoe leven we samen als we allemaal anders zijn? Iedereen staat verschillend in het leven. Soms leiden die onderlinge verschillen tot conflict. Soms zelfs tot oorlog. Maar de Afrikaanse ubuntu-filosofie laat juist zien hoe waardevol verschillen zijn.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Food for Thought

De jongeren gaan in gesprek met Sarah Flavel over: Hoe ga je om met verandering? Het liefst willen we overal controle op uitoefenen, maar soms bent je niet bij machte om iets te veranderen. Aan de dood bijvoorbeeld. Wat leert het daoïsme over hoe met zulke veranderingen om te gaan?



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Food for Thought

De jongeren gaan in gesprek met Hadeer Aboelnagah over: Hoe verhoud je je tot andermans religie? Oordelen en vooroordelen over de islam zijn er in overvloed. Maar vaak komen die voort uit onwetendheid. Wat kun je leren van en over de islam, wanneer je je daarvoor openstelt?



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Onzekere Tijden. Boeddhisten in Indonesië

Het zijn spannende tijden voor boeddhisten in Indonesië. Net als in 1998 en 2013 neemt in aanloop naar de presidentsverkiezingen op 17 april aanstaande de intolerantie naar de overwegend Chinese, boeddhistische gemeenschap toe. Kleine geweldsincidenten vinden opnieuw plaats. Eerder leidde deze onverdraagzaamheid tot rellen en een pogrom waarbij vijfhonderd mensen werden vermoord en honderden vrouwen verkracht. In 2013 werd een bomaanslag op een boeddhistische tempel in Jakarta gepleegd. We maken kennis met de boeddhistische gemeenschap in Indonesië. We spreken een slachtoffer van de rellen in 1998 en zijn getuige van hoe Indonesische boeddhisten bijeen komen rondom de Borobudur, de grootste boeddhistische tempel ter wereld, om de geboorte en verlichting van Boeddha te vieren. Deze jaarlijkse bijeenkomsten staan sinds de jaren vijftig van de vorige eeuw in het teken van het vergroten van tolerantie. Een relevante boodschap aan de vooravond van de verkiezingen, nu de vlam opnieuw zomaar in de pan kan slaan.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Kijk mij

George Schouten filmt een jaar lang mensen op het Museumplein die zichzelf massaal rond de iconische letters 'I AMSTERDAM' op foto vastleggen. Het is een hotspot voor selfies, waar de huidige focus van onze samenleving op de ik-cultuur nadrukkelijk tot uiting komt. Vier seizoenen lang observeert de filmmaker het selfiegedrag van passanten en van zichzelf en bevraagt hij wat die aandacht is voor het ik? Wie is die 'ik' eigenlijk? Waar komt de obsessie hiervoor vandaan? Hij spreekt erover met verschillende mensen, onder wie zenmeester Maurice Knegtel, die waarschuwt dat wanneer we naar ons ware zelf zoeken, we deze niet zullen vinden. Zangeres Monique Klemann heeft van jongs af aan in de schijnwerpers gestaan. De laatste decennia is haar aandacht juist naar het innerlijke verschoven. PC Hooft-prijswinnaar Tonnus Oosterhoff richt zijn aandacht op zijn schrijfwerk. Hij leeft liever in de schaduw dan in het spotlicht. Schrijfster Beertje van Beers ziet de selfiecultuur juist als een positieve ontwikkeling. Zij houdt van sexy selfies en viert daarmee haar vrouwelijkheid. George Schouten vraagt zich af of het vroege verlies van zijn vader verband houdt met zijn eigen selfiegedrag en in wezen een roep om aandacht is. Is het maken van selfies compensatiegedrag voor de onvermijdelijke vergankelijkheid van het aardse bestaan? Tegen de achtergrond van het Rijksmuseum blijkt dat het maken van selfies in ieder geval eeuwenlang een menselijke behoefte is. De muren van het museum hangen vol (zelf)portretten, schilderijen die vaak in opdracht van de geportretteerde zijn gemaakt met dezelfde intentie als vandaag de dag: Kijk mij.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Van Dis en de Dalai Lama

In 1986 maakten Adriaan van Dis en de Dalai Lama kennis met elkaar in het VPRO-boekenprogramma Hier is.... Ze spraken onder meer over wetenschap en religie. Dertig jaar later ontmoeten ze elkaar opnieuw in India. Van Dis groeide op met een theosofische moeder. Tibet, yoga en reïncarnatie waren alledaagse begrippen thuis; hij hield er een gezonde allergie voor zwevers aan over. En toch, de Dalai Lama en de groeiende populariteit van het boeddhisme in het westen zijn hem blijven boeien. De persoonlijke zoektocht van Van Dis naar de betekenis van het boeddhisme in onze samenleving is het vertrekpunt in de driedelige serie. Van Dis voert een verrassend gesprek met een sociaal betrokken Dalai Lama. De 83-jarige winnaar van de Nobelprijs voor de Vrede (1989) roept op tot een ethische revolutie en meer. Nog verrassender is het gesprek met de broer en oud-privésecretaris van 'his holiness', een onafhankelijke geest met een eigen kijk op het boeddhisme en die niet veel van heiligheid moet hebben. Van Dis voert ook inleidende gesprekken met de president in ballingschap van Tibet en de dichter Buchung Sonam, een angry young man die zich schikt in de geweldloze strijd van de boeddhistische voorman.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Van Dis en de Dalai Lama

Praat de Dalai Lama met twee monden? Voor die vraag ziet Adriaan van Dis zich in deze aflevering tijdens zijn zoektocht gesteld. De traditionele Tibetaanse boeddhisten zien in 'His Holiness' een geestelijk leider die de traditie vertegenwoordigt, maar de voorstanders van een modern, werelds boeddhisme kunnen ook bij hem terecht. Van Dis spreekt met vertegenwoordigers van beide richtingen. Vooral het de wereldveroverende mindfulness krijgt aandacht. Niet alleen Van Dis vond er baat bij, deze verfijnde boeddhistische ademhalingstechniek wordt ook gebruikt in de psychiatrie en in gevangenissen. Van Dis, ontsnapt aan de dwangbuis, ademt in en ademt uit tussen de zware jongens.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: The Way Out

Zenmeester Thich Nhat Hanh, de monnik die mindfulness naar het westen bracht en in 1967 door Dr. Martin Luther King jr. werd voorgedragen voor de Nobelprijs voor de Vrede, heeft een revolutionair voorstel om het klimaatprobleem aan te pakken. 'The way out is in', zegt hij. 'De oplossing voor klimaatverandering ligt binnen onszelf'. Zijn uitnodiging is om te stoppen, te stoppen met rennen en eens goed te kijken naar wat er werkelijk aan de hand is. Naar wat onze visies zijn waarop we ons gedrag baseren, hoe onze denkpatronen en onze emoties werken en waarom we klimatologisch in de problemen zijn geraakt. Hij richtte het mindfulnesscentrum Plum Village in Zuid-Frankrijk op, waar mensen tot bezinning kunnen komen, want in stilte zullen we onszelf en de aarde beter gaan begrijpen. In deze documentaire volgen we twee jonge mensen voor wie de weg naar binnen tijdens hun verblijf in Plum Village tot een keerpunt in hun leven leidt. Leonardo, een knappe jonge Braziliaanse bankier, lijkt ogenschijnlijk een succesvol leven te leiden: hij heeft een goedbetaalde baan in hartje Londen, een mooi appartement en een beeldschone vriendin, maar iets knaagt aan hem wanneer hij geconfronteerd wordt met burn-outklachten. De vredesactivist Eddie trekt ten strijde tegen de fracking industrie in zijn geboorteplaats Liverpool. Het betekent het begin van een stressvolle periode in zijn leven, want hoe houd je je vreedzaam staande in een omgeving waar economische belangen lijken te prevaleren boven ecologische belangen? Biedt mindfulness uitkomst?



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: The last Dalai Lama

Intiem portret van de veertiende Dalai Lama naar aanleiding van zijn 80e verjaardag in 2015. Reden voor regisseur Mickey Lemle, die al eerder een film over de Dalai Lama getiteld Compassion in Exile in 1992 maakte, om de camera nogmaals op de geestelijk leider te richten, hetgeen resulteert in een bijzonder, zeer persoonlijk portret. Wat is nu nog echt belangrijk voor Zijne Heiligheid? Hoe denkt hij over de voortdurende confrontatie tussen Tibetanen en China? Welke invloed heeft Zijne Heiligheid op de politiek en op spirituele vraagstukken? Wat zijn de persoonlijke gevoelens over ouder worden en sterven nu hij in de herfst van zijn leven staat? En wat is zijn visie op de prangende vraag of er een vijftiende Dalai Lama zal zijn, of zal hij de laatste Dalai Lama blijven? Regisseur Mickey Lemle mengt materiaal uit zijn eerdere film met nieuwe opnames waarin hij intieme gesprekken met de Dalai Lama en zijn familie voert, alsook met goede vrienden uit zijn nabije cirkel spreekt. Via archiefbeelden gaan we terug naar het verleden: naar de hoopvolle ontmoeting met Mao, tot het moment dat de Dalai Lama besluit in 1959 uit Tibet te vluchten, hetgeen het begin van zijn ballingschap zal markeren. De impact van het boeddhisme en de Dalai Lama op het westen is in de 25 jaar sinds Lemles eerdere film gestegen. In The Last Dalai Lama zien we hoe de Dalai Lama zich nu inzet om met de boeddhistische kennis en technieken over de menselijke geest een maatschappelijke bijdrage te leveren binnen educatie en de geestelijke gezondheidszorg. Leraren van de basisschool in British Columbia passen bijvoorbeeld emotionele intelligentie en geweldloze conflictoplossing toe in hun klassen die op zijn visie gestoeld zijn en hij werkt samen met neuropsychologen en gedragstherapeuten in hoe negatieve emoties zoals woede, haat, jaloezie en afgunst in kaart gebracht kunnen worden en kunnen worden overwonnen.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Van Dis en de Dalai Lama

Van Dis voert een verrassend gesprek met een sociaal betrokken Dalai Lama. De 83-jarige winnaar van de Nobelprijs voor de Vrede (1989) roept op tot een ethische revolutie en meer. Nog verrassender is het gesprek met de broer en oud-privésecretaris van 'his holiness', een onafhankelijke geest met een eigen kijk op het boeddhisme en die niet veel van heiligheid moet hebben. Van Dis voert ook inleidende gesprekken met de president in ballingschap van Tibet en de dichter Buchung Sonam, een angry young man die zich schikt in de geweldloze strijd van de boeddhistische voorman.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Tussen meten en weten

Jan Bor kijkt kritisch naar onze wens om ons lichaam op te delen in segmenten en cijfers. Bij het Quantified Self Institute bijvoorbeeld, onderzoekt men met geavanceerde apps hoe ieder individu met een persoonlijke database zijn of haar eigen lichaam voortdurend in de gaten kan houden. Jan Bor zoekt naar een andere manier van kijken. Kun je het lichaam niet bijvoorbeeld zien als een netwerk, waar uiteenlopende factoren elkaar beïnvloeden en onderling afhankelijk zijn? Shigehisa Kuriyama schreef The expressiveness of the body, een klassiek geworden boek. Hij bespreekt met Jan Bor hoe de blik op het menselijk lichaam vanaf de Grieken zich heel anders ontwikkelde. In de Oosterse traditie zag men het menselijk lichaam als een microcosmos, waarbij processen zich voltrekken die vergelijkbaar zijn met de planeet. Er zijn zoveel factoren die invloed hebben op het functioneren van je lichaam dat je niet zo gemakkelijk kunt zeggen dat je een kwaal oplost met een doelgericht medicijn. Ook in het westen zijn steeds meer wetenschappers bezig met het ontdekken van een nieuwe blik op de geneeskunst. Meetbaarheid is een belangrijk instrument maar leidt het ook altijd tot de beste beslissingen als zoiets als efficientie gaat meewegen? Arts Emma Bruns zegt: 'Een onderbuiksgevoel kunnen verpleegkundigen niet altijd vatten in de pols of temperatuur of dingen die ze hebben gemeten. Maar de ervaring leert dat het toch vrij goed blijkt te kloppen.'



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Wijsheid uit de Himalaya

Portret van de boeddhistische leraar Sey Rinpoche, die hoog in de bergen van de Himalaya boeddhistische tempels bouwt om het geloof van de bewoners in de kleine leefgemeenschappen te versterken. Als kind werd hij herkend als de reïncarnatie van een belangrijke Tibetaanse leraar. Hij trad daarmee automatisch in de voetsporen van zijn voorganger. Inmiddels bezoekt hij vele kloosters en dorpen in de Pangi-vallei van de Himalaya. Hij wordt er op handen gedragen, maar hij moet daar zelf niet veel van hebben. Liever zet Sey Rinpoche zich in voor de bouw van tempels. Uitgangspunt hierbij is dat positieve handelingen een positieve uitwerking hebben. Immers alles in ons leven is vergankelijk, enkel het resultaat van ons handelen blijft. Op uitnodiging van studenten reist Sey Rinpoche naar Amsterdam om les te geven over de ware aard van onze geest. Wanneer hij bij Katwijk over het strand loopt, vergelijkt hij de veranderlijke emoties van onze geest met de golven, die opkomen uit de zee en er dan weer in verdwijnen. Sey Rinpoche: 'Er is geen onderscheid tussen de golven en de diepte van de zee'.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Buddha to be, een portret van Sister Chân Không

Aan de hand van unieke foto's uit het leven van deze boeddhiste spreekt Sister Chân Không over haar tijd in Vietnam, waar ze als jonge vrouw zich inzette om hongerige kinderen in achterstandswijken te helpen en hoe de oorlog aanleiding werd voor haar vredeswerk. Nadat zij samen met Thay deel heeft genomen aan de Parijse Vredesbespreking over de oorlog in Vietnam, worden ze beiden verbannen uit Vietnam en mogen ze pas na 39 jaar weer terugkeren naar hun geboorteland. Hierop vestigen zij zich in Frankrijk waar ze het eerste kleine retraitecentrum 'Sweet Potatoes' opzetten, maar wanneer dit al snel te klein blijkt, verhuizen ze naar Zuid-Frankrijk waar ze het grote en populaire centrum Plum Village oprichten. Door persoonlijke gesprekken en de vertolking van een prachtig lied geeft de film een unieke kijk op het leven van deze non. Ook wordt de connectie met Holland belicht waar veel families Vietnamese wezen in de jaren zeventig financieel gesteund hebben.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Een andere kijk op kunst

Jacob Ter Veldhuis is een van de meest gewilde hedendaagse componisten in Europa. Meer dan duizend uitvoeringen van zijn composities vinden jaarlijks over de hele wereld plaats. In zijn composities vertelt hij verhalen over wat hem raakt, over het dagelijks leven van de straat, over het schuren tussen het aardse lijden en het streven naar geluk. Hij probeert zo het onzegbare uit te drukken. Hij maakt daarbij gebruik van geluid uit de werkelijkheid zoals dat via de massamedia tot ons komt. Meer dan vijftig jaar is hij intussen verslingerd aan muziek. Ter Veldhuis werd als kleuter diep geraakt door een draaiorgel dat voorbij kwam toen hij in de tuin stond. Het geluid ontroert hem nog steeds. Muziek is voor hem van levensbelang. Als kunstenaar put hij veel energie en troost uit het componeren. Ik heb geen psychiater nodig. Vanaf zijn puberteit speelde hij in rockbandjes in Winschoten, maar ook bij de toen nog onbekende Herman Brood. Daarnaast studeerde hij klassieke compositie en elektronische muziek aan het conservatorium in Groningen. Hij is nog geen dertig wanneer hij zijn eerste prijs binnensleept voor een compositie. Al snel wordt hij tot de Nederlandse avantgarde gerekend en is hij succesvol, maar dit etiket benauwt hem. Hij gaat op zoek naar zijn eigen geluid en ontwikkelt een eigen taal. Het betekent componeren met de oren in plaats vanuit concepten. Veldhuis: 'Ieder stuk is een soort landschap dat ik nog niet ken. Ik probeer m'n weg erin te vinden. Dat is ploeteren om te zien waar de noten naartoe willen'. Op dit moment verkeert hij in een stille, contemplatieve fase. Hoe nu verder? Een mooi moment voor een goed gesprek. We zijn te gast bij componist Jacob ter Veldhuis, alias JacobTV.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Een andere kijk op kunst

Als componist en regisseur vertaalt Bert Barten de zoektocht van zijn leven in verhalen voor theater, tv-programma's, muziek of installaties. Grote muziek- en theaterspektakels maakte hij, zoals De Goddelijke Komedie van Dante. In een boeddhistisch klooster in Thailand raakte hij gefascineerd door de leefwijze van monniken. Daar leerde hij wat de kracht van stilte is en hoe aanwezig te zijn in het moment. Hij stopte te regisseren met straffe hand. Hoewel het geen makkelijke opgave was en hij letterlijk ziek werd van angst tijdens de eerstvolgende première, heeft hij als regisseur meer los leren laten in het spel. Hij probeert nu eerder zaadjes te planten bij acteurs, waardoor hun eigen creativiteit gaat stromen en verrassende scènes kunnen ontstaan. In zijn laatste werk, Talking Trees, laat hij de natuur zelf muziek maken door de vibraties van de ademhaling, de sapstroom en het zweten van een boom te vertalen in muzikale tonen. Hij hoopt zo de mens dichter terug te brengen bij de natuur en het besef te doen groeien dat wij de natuur moeten waarderen en beschermen.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Een andere kijk op kunst

Sarah Marijnissen praat met beeldend kunstenaar en gelauwerd fotograaf Michel Szulc Krzyzanowski over de vragen die hem in zijn werk het meest bezighouden: 'wie ben ik?' en 'wat kom ik hier doen?' Het is een persoonlijk proces dat hij vertaalt naar abstracte, conceptuele foto's maar ook naar sociale fotoprojecten, die allemaal in dienst staan van het verlangen een compleet mens te zijn. Michel groeit op in een liefdeloos gezin in een sfeer van onveiligheid. In de grote tuin om het huis ontdekt hij schoonheid en harmonie en raakt hij gefascineerd in het medium fotografie. Michel en zijn camera zijn sindsdien onafscheidelijk. Onderzoekend en onbevangen vindt hij antwoorden op 'wie ben ik', 'wat zijn mijn wortels' en 'waar sta ik in het leven'? Een zoektocht die nog voortduurt en hem naar steeds grotere en vrijere landschappen voert. Na de kunstacademie boekt hij snel succes met zijn fotoreeksen. De kunstwereld bevalt hem echter niet, waarop hij focus en stilte zoekt om van daaruit het leven te bevragen en deze vorm te geven. Inmiddels heeft hij veel bekendheid verworven met zijn fotoboeken 'Henny', een uniek fotoproject waarin hij over verschillende decennia laat zien hoe de leefwereld van hoofdpersoon Henny verandert, maar ook hoe de samenleving reageert op kwetsbare personen die met problematiek als ADHD en verslaving worstelen. De laatste vijftien jaar leeft hij vooral vanuit een camper en reist hij met zo min mogelijk spullen de wereld rond, het liefst naar uitgestrekte, verlaten plekken, zonder plan of idee. Gewoon zien wat er ter plekke gebeurt. Kan Michel Szulc Krzyzanowski zich een leven zonder camera voorstellen? Speciaal voor Een Andere Kijk is hij vanuit Mexico overgevlogen.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: In de schoot van de zee

Wat doet de zee met een mens? Het woord dukkha wordt in het boeddhisme vaak gebruikt als lijden, maar het is letterlijk vertaald 'de aanlopende wagenas'. Het is het gevoel dat ons leven piept en knarst, terwijl het bij de buren allemaal soepel lijkt te lopen. De film volgt een aantal mensen die dukkha actief te lijf gaan. Het hele jaar door zwemmen ze in de zee bij Scheveningen. In de winter wordt de koude getrotseerd, het schokeffect heeft een helende werking op lichaam en geest. De ervaringen van deze koudwaterzwemmers worden afgewisseld met scènes van argeloze flaneurs op de boulevard, surfers op de branding, vissers, verliefde stellen, een eenling die mediteert of vergezichten vanuit het reuzenrad. Bewust of onbewust zoekt ieder op zijn of haar manier troost bij de zee. De oneindigheid van de zee kan ook aanzetten tot bezinning op de ultieme dukkha - de angst voor dood. Alleen die confrontatie aandurven werkt al helend.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: The Next Guardian

Film over de diepe kloof tussen vader en zoon in een Buthaans gezin, waar de tegengestelde verlangens van twee generaties met elkaar botsen. In een afgelegen dorp in de Himalaya draagt de vader volgens een eeuwenlange familietraditie de zorg voor een boeddhistische tempel. De vader wil deze familietraditie voortzetten en de zorg van het klooster aan zijn zoon Gyembo overdragen, maar zijn zoon Gyembo heeft het daar moeilijk mee. Hij houdt van voetbal, zijn smartphone en is nieuwsgierig naar meisjes. Zijn vader wil dat hij een gedegen boeddhistische opleiding gaat volgen in een jongensklooster, maar het celibaat trekt Gyembo niet aan. De vader geeft zich niet gewonnen en probeert zijn zoon te overtuigen van de voordelen om monnik te worden. Zo zou het goed voor zijn karma en dat van de familie zijn. Maar wat de vader wellicht nog sterker drijft is dat als hij geen opvolger levert, de tempel in handen van anderen komt, waarmee de sociale status van het gezin verloren zou gaan. Een lastige keuze voor Gyembo die klem zit tussen gehoor geven aan het verlangen van zijn vader of zijn zus Tashi die hem aanmoedigt zijn hart te volgen.



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Veerkracht

Filmmaakster Babeth VanLoo gaat op zoek naar antwoorden op vragen over de mensenrechten die onder druk staan in het huidige politieke klimaat van Amerika. Hoe kan het boeddhisme een bijdrage leveren aan de oplossing van de enorme identiteitscrisis waarin het land nu verkeert?



De Boeddhistische Blik
De Boeddhistische Blik: Prison Pioneers

Achter de hoge muren van de gevangenis komt elke maandag een groep gedetineerden bij elkaar om mee te doen aan een cursus mindfulness van Nelleke van Zessen. Om te voelen, om naar het lichaam te luisteren en vooral om de situatie te leren accepteren zoals die zich aandient. 'Zoals je spieren kunt trainen kun je ook je mentale kracht trainen', spreekt Nelleke de groep toe. Voor de gedetineerden is zij 'de boeddhist'. Nelleke is een van de negen boeddhistisch geestelijk verzorgers die sinds 2011 gevangenen begeleiden vanuit een boeddhistische levensvisie. Geestelijk verzorgers vormen belangrijke vertrouwenspersonen binnen de gevangenis. Hier kunnen de ingeslotenen terecht met wat hen echt bezighoudt. De gedetineerden hebben sinds ze zijn opgesloten zeeën van tijd om na te denken en hebben vaak een verleden dat zwaar op hun geweten drukt. In privégesprekken kunnen zij hun dilemma's en angsten op tafel leggen. Dit zijn vaak heftige en emotionele gesprekken. Hoewel de meeste gevangenen nooit verwacht hadden ooit te zullen zitten op een kussen, zoeken ze Nelleke toch op. De gevangenen gaan met meditatie en mindfulness de confrontatie aan met hun verleden en hun opvliegend gedrag, op zoek naar innerlijke rust en de hoop op een betere toekomst. Een unieke inkijk in de gevangenis over de impact van mindfulness en meditatie op gevangenen en het werk van van de eerste boeddhistisch geestelijk verzorgers in Nederland.